当下的力量 ( [德]埃克哈特·托利)_笔趣阁无弹窗阅读_下书网

很多人读过《当下的力量》，但你知道作者埃克哈特·托利的故事吗？他的经历比书还震撼！

岁前，他是剑桥学霸，却深陷抑郁和焦虑，每天被负面念头折磨到崩溃。直到某个深夜，他突然经历了一场“心灵爆炸”——所有痛苦像被一键清空，取而代之的是前所未有的平静。

他辞掉工作，在公园长椅上住了两年，彻底“摆烂”，却意外参透了快乐的终极秘密：人之所以痛苦，是因为活在了过去和未来，却错过了唯一的真实——当下。

托利用亲身经历证明：真正的自由，从放下“必须快乐”的执念开始。

今天中信书院要跟大家分享的就是埃克哈特o托利的经典之作《当下的力量》。

在这本拯救千万人的心灵读物中，托利指出了我们日常痛苦的主要来源——被大脑思维所控制、焦虑过去和未来而非活在当下。但实际上，我们只能活在当下，活在此时此刻。

著名作家张德芬在推荐序中写道：“这是一本不能用大脑读的书，这也是一本百读不厌的书。对我而言，《当下的力量》是教导我们一种新的生活方式，告诉我们如何可以把日常生活中我们受的苦减到最少。每个觉得自己应该可以活得更好、 过得更开心的人，都应该读一读这本书。”

以下为《当下的力量》好书快听音频文稿内容：

《当下的力量》讲的是我们为什么会感到痛苦？又该怎么做才能减少我们的痛苦，生活得更好更开心？接下来，我们就从三部分来说这本书的主要内容。第一部分，人类痛苦的根源是思维。第二部分，为什么说意识可以让人不痛苦？第三部分，怎么进入意识来摆脱思维？

为什么说思维是人类痛苦的根源？大家都知道我们人基本上每时每刻都在思考，但每个人其实也都是被思维裹挟着，想停的时候根本停不下来。就像《琅琊榜》中梅长苏说的，思虑在心，哪是想停就能停的？

从某种程度上说，我们每个人其实都是被社会法则编好了程序的计算机，我们的行为受这个程序下思维的指使，而这个思维永远带着对过去和未来的错误判断与期许，这就是痛苦的来源。

比如说很多人总是担心这、担心那，结果不安、焦虑、紧张、忧愁、畏缩，但实际上其中任何一种情绪都和当下无关。你虽然身处现在，但你的思维却跑到了之前，或者是未来，是过去的记忆和对未来的不测让你担心、恐惧，而记忆就是思维的结果。

很多人会说某一天，当这个或者那个发生的时候，我会是最幸福的。但当那一天真的到来，他获得了幸福之后，很快就不满足了，又开始期待未来。如果这个未来没如期而至，自然更不幸福。

所以一个只活在过去和未来的人是没有幸福可言的，而我们大部分人都是这样。所以说我们的痛苦其实不是来自当下，而是来自过去和未来。

你想为什么孩子不痛苦？因为孩子的经历少，记忆也少，他们的思维没有复杂到想过去和未来的程度，因此他们本能地活在当下。

可能他们看到火就会把手伸进去，哪怕被烫伤，但他在伸手的时候一点都不恐惧，因为他没有关于烧伤的记忆，随着年龄增长，思维一点点被经验占据，所以我们常说人越长大越痛苦。

这也从另一个侧面说明所有的痛苦都是因为没能活在当下，所有的痛苦都来自对过去和未来的下意识思维，想要摆脱痛苦，就得摆脱这种思维，而且摆脱思维获得的远不止这些。

有人调查了美国很多科学家，发现在创造的过程中，他们的思维只起了很小的作用。也就是说，这些科学家的发明创造不是靠思维想出来的，而是灵机一动的结果，是灵光一现的产物。

要知道在灵光一现的时候，人其实是没有思维的，你很可能正在散步，正在做一些和发明创造毫无关系的闲事，思维是放空的，而灵感就在那一瞬间出现了。

中国古代的一位诗人给自己做总结：余平生所作文章多在三上，乃马上、枕上、厕上也，盖惟此尤可以属思尔。意思是说他做文章写诗，不是在书斋里、书桌前，而是在骑马时、睡觉之前、上厕所的时候。这些时候他都没有在思考，而他说的“属思”，其实不是思，而是不思。这时候人的思维是放空的，人在此时是被意识主导的，挣脱了思维的灵感就出现了。

很显然灵感借助的不是思维，而是一种比思维更重要的智慧，这就是意识。之所以我们绝大部分人不具有创造性，不是因为我们不会思考，而是因为我们不会停止思考，只有停止了思考，当下的力量才能发挥创造性。

为什么说意识可以让人不痛苦？

我们刚才说到比思维更重要的智慧就是意识，当感知和思维之间的间隔越来越宽的时候，你才能体会到你作为一个真实的人的存在，这个时候就是意识出现的时候。因此，本体、意识和生命这三个词其实是同义词。

意识是什么？心理学的定义是，意识是人脑对大脑内外表象的察觉，意识是察觉而不是思考产生的。大脑中产生意识的脑区叫意识脑区，位于大脑前额叶的周边。研究发现，意识脑区其实是没有思维能力的，真正的思维都发生在潜意识的脑区中，也就是说意识和思维几乎是无法同时出现的。

你思维的时候就是无意识的时候，其实人类的疯狂行为都是出自无意识，也可以说它是集体无意识，这是受社会规则制约的。人们对一件事的看法通常是固定的，比如婚外恋是要被指责的，这是社会价值观的约定，但你不一定这么认为，或许还会为其中献身爱情者抱屈。可是当旁边的人都指责婚外恋者，逐渐地你也就接受了这种模式，和大家一起群起攻之，成为集体无意识中的一员。

作者还告诉我们，任何事物都有一定的意识，就算是石头也有初级的意识，否则它就瓦解为原子和分子了。太阳、地球、植物、动物、人类都是意识不同的呈现形式，再形象一点说，上天选择一棵树承载一个意识，这就是一棵树，上天选择一个肉体承载一个意识，这就是人。每个意识不过是随机选择了一个载体，这些载体组成了世界。人就是其中一个有肉体的可以思维的载体。

这个世界的痛苦其实是来自载体的。比如你买了一条小鱼，你把它放在鱼缸里养，起了名字，两天后它被其他的鱼吃了，悲剧就产生了。之所以是悲剧，是因为你把一个根本不存在的甚至是孤立的片段投射到这条小鱼身上，这个根本不存在的东西成了你痛苦的根源，这就是思维的坏作用。

这个悲剧其实是被你想出来的，而人类就生活在一个被思维主宰的世界里，硬是被思维挤占的毫无立足之地。所以就算是看到好看的东西，比如花，人们会说它好美啊。但这种感叹其实也是来自思维经验的，因为大家都说好看，从小的教育也告诉你花好看，所以你觉得好看，但实际上你不是真的看到了花的美，而是无意识的习惯思维。

这也是为什么我们现在的很多建筑都缺乏美感，因为建造者没能从思维中解脱出来，他的创造其实是思维经验的结果，是无意识的，也就难免被之前的错误甚至是畸形的经验干扰。

你可能也知道，很多人痛苦的时候会酗酒、嗑药、滥交，因为他们觉得这么做能让自己快乐，但你仔细想一下的话，会发现他们做这些事情的时候思维是停止的，可以什么都不用想，所以他们快乐了，但靠这种方法来摆脱思维并不好。

那有没有什么好办法呢？也有，比如去做极限运动、登山，去无人区，刻意地让生命受到危险，因为他们发现在经受和处理危险的时候感觉很幸福，因为危机发生时，人是没有思维的，但又是清醒的，这就是意识主宰的时候。

很多人之所以敢临危救人，就是因为他没有想到救人可能给自己带来怎样的后果，因为在危机之时，问题没有时间形成问题，思维还没来得及形成思维。人是活在当下的，你被一种更为有力的东西接管了，这就是意识，因此会做出超乎寻常的事。

史记里有个李广射虎的故事，李广深夜走在山路上，突然出现了一只老虎。他吓坏了，马上拔出箭射了出去。老虎被射中，李广得以逃生。第二天，他又回到了射虎的地方，想找到那只被自己射死的老虎，结果发现根本没有老虎，只有一块很像老虎的巨石，而他射出的箭真的扎进了巨石里。后来李广又射了很多支箭，但怎么也不能把箭射进巨石了。原因很简单，当初他深夜射虎的时候，是因为突发的危险，没有思维，只有意识。他超强的潜力在思维停止之后启动了。

清朝三代帝师翁同龢有一副对联：“每临大事有静气，不信今时无古贤”，意思是说遇到重大事件时要沉着淡定。这对联看似是激励的话，其实也是对每临大事时个人状态的客观描述。因为人到最危险的时候会有不同程度的“静气”，这个静其实就是思维停止，意识浮现的时候。

有些禅宗大师测试弟子的修炼程度时，会悄悄走到弟子背后，用棍子击打他们。处于意识之中的弟子虽然没有看到师父的棒子，但处于一定的警觉之中，他们会躲过这一棒。那些被棒子击中的，说明还在思维之中，师父会说他心不在焉。这个心不在焉的意思就是他没有被意识主宰。

既然意识如此重要，那我们怎么才能摆脱思维，进入意识呢？这就是我们第三部分要讲的内容。

你可以想想，当你深爱的人去世或者自己身患疾病时，是不是特别不幸福？如果你放弃了抗拒，接受这个事实，你还会不幸福吗？不，很多接受的人虽然也会悲伤，但悲伤的背后是深深的宁静和安详。一般人都接受不了这个事实，因为他们的思维惯性让他们抗拒。

有个朋友得了卵巢癌，一直在用最好的药物治疗，但治疗效果不好，医生说主要是因为她的心理问题，她不是像其他癌症病人那样害怕的表现，是不服，想不通为什么偏偏是我得癌症。结果这种抗拒就表现在治疗的各种细节中，别人能忍的治疗她就特别敏感，非说疼得不能忍受，就算勉强忍受了也是怨气冲天。

就算治疗有了一些进展，她也不知足，会说为什么我的指标才下降这么点。这就是典型的抗拒，在抗拒过程中她被思维绑架了，而且越绑越紧。其实她只要放弃抗拒，接受癌症这个事实，药物可能会带来更好的疗效。

只有接受了事实，才有可能从思维里解脱出来，比思维更强大的意识才会处于主导地位。而被意识主宰的人是会创造奇迹的，但绝大多数人只有到了极限，才有可能打破自己的外壳，臣服下来。

比如吸烟的人总是戒了又抽，当有一天在他的肺上发现了阴影，他被怀疑患了肺癌。不管之前的烟瘾有多大，他当天就能戒烟，因为这个时候他彻底接受了吸烟致癌的事实，臣服于此，不再抗拒。

对一个尼古丁依赖者来说，戒烟于他们是奇迹，是要通过毅力达到的，因为他们总会抱有侥幸心理，觉得自己是幸运儿。但实际上，这种侥幸就是一种抗拒，而它影响了潜能的发挥。

有些杀人犯在等待死刑的最后几个小时，会体会到无自我状态带来的喜悦和宁静。因为面临死亡，他们除了接受和臣服，再无其他选择。通俗来讲就是死心了，心死了也就心静了，也就从抗拒的痛苦中解脱出来了。

你所有的痛苦都来自你的抗拒，当你放弃、抗拒、臣服的时候，就是身处当下的时候。身处当下是个宏观标准，更加微观的是怎样在这个宏观之下摆脱思维，进入到意识之中。

你可以试试这么做，闭上眼睛并对自己说，我想看看我的下一个想法是什么。然后集中精力等待它的出现，就像猫守在老鼠洞前，聚精会神地等待老鼠出现一样，这个时候你就处于临在状态了，你会慢慢从思维中解脱出来，进入到意识之中。

处于意识之中的时候，你是高度集中，但又非常平静的，很清醒，却又什么都不想。一般情况下，这种状态的维持时间很短，一旦注意力不集中在等待上，思维就又回来了。所以你要不断提醒自己处于等待之中，但这种等待不是把注意力集中在未来，而是集中在下一秒。

你还可以试试闭上眼睛，将注意力转移到身体，从内在去感受，它是活生生的吗？在你的双手、双脚、双臂、双腿以及腹部、胸部之中是否有生命力存在？注意，不是思考，只是感受它，当你注意力越集中，感受就会越强，也许你还会看到自己的身体是透光的，这个时候你就被意识主宰了。

这样的训练可以随时进行，只需要几分钟的时间，比如晚上睡觉前或者早上起来的时候，让意识流遍你的全身，闭上眼睛，平躺着，将注意力集中在身体的不同部位，双脚、双手、手臂、大腿、腹部、胸部、头部，尽可能地感受这些部位的内在生命力。

每个部位停留 秒左右。接下来从脚到头，再从头到脚，让注意力一次一次像波浪一样通过你的身体，然后将你的内在身体看成完整的单一能量场，去感受它，并将这种感觉保持几分钟。如果思维偶尔扰乱你的注意力也没关系，当你注意到这种情况发生时，把注意力转回到你的体内即可。

很多病人都是通过这种训练逐渐康复的。道理其实很简单，就是拿掉了思维，让意识做主导，让身体发挥出最大的潜能。这一点医学上也早有论断，西医学鼻祖希波克拉底就说过，最好的药物是人体的潜能。

除了治病，这个潜能在平时也能帮到你。当你需要一个答案时，先停止思维片刻，把你的注意力集中到身体里，观察这种内在的平静状态之后再开始重新思考，你的思维将变得新鲜而富有创造性。

我们来总结一下这本书的主要内容。首先，思维是人类痛苦的根源，而意识是比思维更重要的智慧，当我们被意识主导，我们就能活在当下。要想被意识主导，你要学会接受当下发生的事情，而不是选择抗拒。你也可以将注意力集中在身体内部来感受自己，这能激发你的潜能，还能帮你摆脱痛苦。请记住，过去和未来只是一个无意义的时间概念，只有活在当下，你才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口。在那里，我们能找到真正的快乐，拥抱真正的自我。