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在那个特殊的时期，部队的存在，可以说是一个公开的秘密，又是一个极力掩盖的黑洞。部队长石井四郎曾直言不讳地指出，为了检验细菌武器的效能，必须用活人进行实验，而这其中的关键，就是要摸清人的生理条件和特点。只有掌握了这些，才能用人工方式成功制造出流行病。

那些被抓来的人，无论是中国的爱国者、被骗来的劳工，还是苏联和朝鲜的平民，一旦被关进平房镇的“四方楼”秘密监狱，就几乎断绝了生还的希望。原部队成员川岛清在伯力审判时供认，每年被押送进来的“实验材料”大约有到人，而五年时间里，因实验而丧命的至少在三千人以上。这个数字，即便在最低限度上，也足以说明那里日复一日的血腥与残暴。

更让人心惊的是，关东军的高层，比如司令官山田乙三，试图在战后推卸责任，声称自己以为送去的是“已被判处死刑的犯人”。然而，历史的记录却清晰地显示，早在年之前，就有宪兵队的命令证明，那些被“特别移送”到部队的人，根本没有经过任何正常的调查和审判。这无疑说明，这种罪恶是自上而下，在军国主义体系内被认可和推动的。那些生命的消失，是系统性、有预谋的罪行，而不是孤立的事件。

在“四方楼”这座人间地狱里，人性的底线被一再践踏。从各地源源不断运来的“马路大”，成为了各实验室的“原料”。他们或许不知道自己将面对什么，但最终的命运却是一致的：要么死于实验，要么被解剖后送入焚尸炉。这支部队，将科学的理性、医学的专业，彻底变成了反人类暴行的工具。

部队的实验手段，堪称穷凶极恶，种类之多，让人不忍细思。他们不仅仅是进行简单的细菌注射，而是将各种致死方式进行了精密的“科学化”设计。

第一种，是菌液注射和活体防御力实验。他们将携带致命细菌的溶液，通过皮下或血管注射进“马路大”体内，观察病情的进展。更有甚者，为了测试疫苗的效能，他们会先给受害者注射不同种类的疫苗，然后，再注入高毒力的鼠疫菌液。原第四部第一课的助手田村良雄供认，他们曾对5名抗日地下党进行实验，其中3人在注射鼠疫液后，几天之内便死去。即使侥幸活下来的人，也会被转去进行另一种实验，直到被榨干所有的利用价值。这种在希望与绝望之间反复拉扯的折磨，无疑比单纯的杀戮更为残忍。

第二种，是口服染菌食品。他们将霍乱、伤寒、赤痢等病菌掺入日常的食物、饮用水、甚至水果中，强迫受实验者灌服，以测试细菌的传染效能。他们发现，将细菌注射进西瓜、甜瓜这类食物中，效果非常明显。原“A”队一分队队长山下升供认，他们每天用到人进行实验，光是用灌服方法的就有多人。这不仅是对生命的漠视，更是将生活中的基本要素——食物和水，变成了最隐蔽的杀人利器。

第三种，是超音波菌苗实验与比较实验。为了确定哪种传染和致死方式最为有效，他们会进行交叉对比。古都供认，他们曾用名中国人进行伤寒菌的比较实验，将他们分为五类，分别注射不同次数、不同剂量的防病药水，或者根本不注射，然后强迫他们喝下染有伤寒菌的水。结果显示，大部分人都患病，其中到人死亡。更有原队员上田弥太郎制作了鼠疫菌的“三法比较表”：注射法、埋入法和内服法。数据冰冷地显示：注射法最快，一天致死；内服法最慢，需要六天。这些记录，是人类历史上最黑暗的实验报告，每一个数字的背后，都堆积着数不尽的冤魂和血泪。

在所有的实验中，有几个细节，尤其让人感到人性的彻底崩塌。

原部队解剖技师胡桃泽正邦的证言揭露了活体解剖的恐怖场景。他表明自己曾解剖过多人，描述说，解剖时人还是“温热的，有血喷出”。这清晰地表明，他们是在受害者仍有生命迹象的情况下，就开始了最残酷的“研究”。这种对生命尊严最赤裸裸的蔑视，让人无法想象那些医生成员是如何做到心如止水，下刀如常。

另一个是冻伤实验。工作人员强迫受害者的双手裸露在零下度的户外，然后不断往手上淋冰水，使其完全冻伤坏死。当双手变成黑紫色后，再将人送入实验室，浸入温水中进行解冻。解冻后，他们会把坏死的组织从手上撕下，直到露出白骨。这种实验，并非是为了治病救人，而是为了研究在极寒条件下，日军的士兵应该如何处理冻伤，以便在战场上继续作战。他们用他人的极端痛苦，来换取自己军事上的优势。

还有毒气实验。原队员越定男供述，他们在玻璃房里释放芥子气、光气、氰化氢等毒气，观察受实验者的反应。被送进毒气室的，大多是三十岁左右的中国人。在那个密闭的空间里，他们被剥夺了空气和生命，其挣扎和痛苦，没有人知道持续了多久。这些以军事为目的的实验，将“马路大”视为可以随意消耗的“碳原子”，彻底丧失了作为人类最基本的同理心。

值得注意的是，部队的罪行不仅仅是发生在哈尔滨的平房镇。根据战犯的供词，年，部队奉命派出一个百人左右的远征队，携带公斤的副伤寒病菌和炭疽热菌，前往华中浙赣战区，对中国军队实施细菌战。此外，他们在年间对湖南常德城一带、年间对浙江宁波地区，都使用过细菌武器进行攻击。

这些罪行，是日军进行细菌武器研制、量产和实战部署的一体化过程。他们不只是在实验室里关起门来做实验，而是将实验成果直接投入战场，造成了大量无辜平民的死亡和疾病。例如，年宁波爆发的那场“不寻常”的鼠疫，就是部队实施细菌战的证据之一。在那个战火纷飞的年代，老百姓不仅要躲避枪炮，还要提防那些无形无影的瘟疫，生活的艰难和恐惧，是现代人难以想象的。

更为讽刺的是，这些医学“精英”们，甚至利用他们的人体实验数据去获取学位。原部队的石井四郎就是京都大学医学系出身，并获得了博士学位。他们用沾着无辜者鲜血的数据，换取了自身的学术地位和荣耀。这种将学术和反人类暴行紧密结合的行为，是对医学伦理最深重的背叛。

在战争接近尾声的时候，这支“恶魔部队”最关心的，是如何彻底销毁罪证。

年8月，在苏联军队逼近东北之际，日军为了掩盖罪行，对关押在监狱里的人员进行了疯狂的屠杀。原部队成员清水英男供述，年8月日，他听闻前辈说“还在冒烟”，指的便是特设监狱焚烧“马路大”尸体的烟。紧接着，他们被命令进入监狱，捡拾焚烧后剩下的人骨头，随后又往特设监狱里搬运炸药，炸毁了实验室和监狱。

这种大规模的销毁行动，旨在让这段历史彻底消失。他们炸毁了建筑，杀死了所有知情的受害者，试图让世界以为，这里不过是一座普通的“防疫给水部”。他们企图用爆炸的火焰和烟尘，来抹去所有反人类的痕迹。

然而，罪恶的印记是无法完全消除的。无论是伯力审判中战犯的供词、原队员的悔恨证言，还是散落在世界各地的文件资料，都在提醒着世人，那些被他们称为“圆木”的生命，他们所遭受的一切，都是真实发生过的。

当年的老百姓，他们所能理解的，不是什么复杂的国际政治，也不是深奥的科学理论。他们只知道，身边的人莫名其妙地消失了，有些地方突然爆发了可怕的瘟疫，家破人亡。在那个动荡的年代，活着，已经是一种奢侈。

在长春的第部队遗址，战后勘查人员发现了大量的人骨和埋尸坑，这也印证了活体实验后掩埋尸体的场所。这些遗骸，沉默地讲述着那段历史的真相。那时的底层百姓，他们面对的不仅是饥饿和战乱，更是这种来自“科学”的、有组织的、无法预知的屠杀。他们可能永远也想不明白，为何有人能如此冷酷，将人的生命当作耗材，只为了研制出能更高效杀人的武器。

我们今天回顾这些，不只是为了揭露罪行，更重要的是，要从那些冰冷的供词和残酷的细节中，去感受那份沉重的历史。人性的恶，一旦被权力、战争和所谓的“科学”合理化，其爆发出的破坏力，足以摧毁人类社会最基本的信任和秩序。而这种罪恶的系统性、组织性、以及利用专业知识进行反人类活动的方式，才是最让人警醒的地方。

那些被夺走生命的人，他们无声的痛苦和血泪，已经融入了这片土地。而这段历史，它既是一份对所有爱好和平者的警示，也是对那场战争本质最深刻的揭示。

这世间最难以承受的重量，莫过于被物化、被编号、被当作“圆木”对待的生命。这其中蕴含的悲剧，早已超越了单纯的伤害，触及了文明的根基。

面对这些铁证，有些人在战后选择了沉默，有些人试图逃避责任，更有甚者，试图否认这段历史的存在。可是，那些活体解剖的记录、那些详细的实验数据、那些被亲手执行暴行的人所留下的证词，它们早已化作一块块不可磨灭的印记，被永远地留存了下来。无论时间过去多久，无论人们如何想要遗忘，这份来自黑暗深处的记录，都将成为人类文明史上一个永远无法绕开的痛点。我们都在追问，那些沾满鲜血的“实验成果”，最后到底被谁用来做了

那些曾参与其中的原部队成员，他们终其一生，都无法真正摆脱那段记忆的困扰。有人选择站出来，用自己的亲口证言，揭露当年在部队里发生的罪行，像是解剖技师胡桃泽正邦，他用分钟的视频，详细讲述了自己解剖多人的经历，以及看到“解剖时人还是温热的，有血喷出”的场景。这些证言，本身就是一种沉重的忏悔和对历史的还原。

另一方面，俄罗斯官方解密的文件也清晰地显示，部队曾准备动用细菌战手段，预谋进攻苏联，并用携带病菌的炮弹攻击数百名中国人，以计算感染率。这些资料再次印证了日本军国主义发动细菌战的事实，它不是个例，而是国家层面的犯罪行为。

那些被部队视为“学术成果”的实验数据，在战后被用作某些交易的筹码。原部队长石井四郎将这些活体实验资料交给了某个国家，以换取部队成员在战后免于审判。这无疑让那些犯下滔天罪行的人逃脱了应有的惩罚，也给历史留下了一个巨大的遗憾。

然而，真相最终还是会浮出水面。那些无辜的生命，他们的血和泪，永远都在提醒着后人：一个国家、一支军队、一群“精英”，是如何在战争的催化下，集体走向反人类的深渊。对于那时的普通人来说，他们唯一的希望，就是有一天，这片土地能够真正迎来和平，而那些施暴者，能够得到应有的清算。

这种对历史的追溯，不是简单地翻旧账，而是要让每一个人都明白，那场灾难的本质是什么。只有彻底了解了那份残忍和系统性，才能更深刻地理解和平的珍贵，才能真正做到警钟长鸣。那些在“四方楼”里被当作“圆木”对待的生命，他们不应该被忘记。

创作声明：本故事来源：【特别节目“部队”的真相》、《前日本陆军军人因准备和使用细菌武器被控案审判资料》、《部队- 维基百科，自由的百科全书》......】，本文依据史料的基础上进行创作历史故事，有些部分可能会在历史细节进行了合理推演。凡涉及推测性内容，均基于同时代的社会背景、文化习俗和相关史料进行合理构建，部分细节进行了文学性渲染和合理推演，有部分为艺术加工，如有表达的观点仅代表笔者个人理解，请理性阅读。部分图片来源网络，或与本文并无关联，如有侵权，请告知删除；特此说明！谢谢！